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【寺院经幢】既是石雕刻艺术品（山东嘉祥嘉宁石雕厂)，又是组合竖直向上体量奇特的建筑物，往往是娱神、礼佛的“佛的空灵世界”。作为禅宗世界的崇拜物，籍以表现佛法和隆重。中国由于长期受儒家思想的影响和对现实人生的世俗认同，中国人没有象西方人那样迷狂，所以佛教的标志性建筑物的石经幢千手观音像没有象西方建筑一样，有超过佛寺的大体量建筑，它暗示着佛教的隆重和威仪，宣扬着佛教的思想，营造了佛寺建筑在空间上的壮观气势，丰富了寺院空间组群的层次，是佛寺内容的重要标志和丰富空间组合的建筑物。我们在欣赏石经幢千手观音像艺术时，它们的魅力在我们心理上所激发出的感受会和佛在心理上产生共鸣。构筑建筑空间与建筑“意境”相结合的空间环境，***更是艺术的表现。寺院中的【石雕弥勒佛】摆放也是非常讲究的。 【石雕观音】造型中有一类造像大部分应用在佛雕工艺之上，这种观音就是圆光观音，也被人称之为佛光观音，主要的造型是观音以坐姿存在。

大多可登临供远眺之用。石雕佛塔,寺院佛塔密檐式塔在山西地区是在唐代一直就有实物存在，尤其是到了辽代以后数量逐渐超过楼阁式塔成为了佛塔形制的主流。喇嘛塔在山西元代之前的佛塔实物里面也占有一席之地，不过数量不多，规模相对较小，而且大多保存不好，只是到了元代才有了五台山白塔和圆果寺阿育王塔这两个较有规模相对完整的实例出现。石雕经幢千手观音像石塔栏杆亭阁式塔是宋代以前运用比较广泛的形式（山东嘉祥嘉宁石雕厂)。塔肚是直线的，而且肩部的圆弧做得简单。"中国的喇嘛塔基座为须弥座。塔肚十分大，为覆钵形，塔肚之上是塔刹，塔刹由刹座、刹身与刹顶三部分构成。俗称"塔脖子"的刹座，实际上又是一个须弥座，不过"劲细"、小型化了。寺院佛塔千手观音像在1957年修建过，，修建时曾在塔内发现了浮雕石函、镶银镏金镂花楠木经箱、绣花经帙、越窑青瓷莲花花碗、檀龛宝相、铁铸金涂塔、铜镜等大批五代和北宋。 为研究云岩寺石雕佛塔的建造年代和苏州的地方历史，提供了丰富的资料。天青石也是元代以前佛塔的主要建筑材料之一，山西地区以小型塔采用天青石居多。

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